подвеска акимов серебро 925 проба золочение размер 2 см
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Мученица Василисса жила начале IV века в Никомедии (Никомидии), в царствование императора Диоклетиана — одного из самых жестоких гонителей христиан в истории Римской империи. В то время исповедников истинной веры по всей стране было уже очень много, и их уничтожали тысячами, сжигая, потопляя, отдавая на растерзание диким зверям в цирках. Историки называют период с 303 по 313 год временем Великого гонения на христиан — настолько оно было масштабным и суровым. Во времена Великого гонения жила и юная Василисса. Ей было всего девять лет, когда ее вызвали на суд к никомидийскому правителю Александру. Сначала уговорами, а потом и угрозами пытался он заставить девочку отречься от своей веры. Но отроковица, проявив непоколебимую твердость, смело исповедала Христа. Согласно житию Василиссы, описанному Димитрием Ростовским, «все были удивлены благоразумию и свободному разговору ее с мучителем, с которым она вела спор о вере Христовой, как вполне совершенный муж». За верность Иисусу Христу девочка была подвергнута длительным изощренным мучениям. Ее били розгами, бросили в огонь заживо, но мученица лишь воздавала хвалу и благодарение Господу. Благодатью Божьей, не смотря на страшные мучения, мученица оставалась живой и невредимой. Василиссу отдали на растерзание двум львам, но звери не тронули ее: молитва отроковицы «заградила уста львов». Чудесное проявление силы Божией стало знамением для никомидийского правителя Александра. Уверовав во Христа, он припал к ногам мученицы и воззвал: «Помилуй меня, слуга небесного царя и Бога, и прости за все мучения; помолись Богу твоему, чтобы не погубил меня Господь за тебя, ибо отныне и я верую в Него». Правитель уверовал во Христа и принял святое крещение. Вскоре после этого он представился, исполненный искреннего покаяния. После похорон Василисса ушла из города. Пройдя несколько километров, она почувствовала жажду, и по молитве ее из камня пошла вода. Напившись, святая мученица встала на колени, чтобы помолиться, и предала душу Господу. Память святой мученицы Василиссы совершается 16 (3) сентября. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Василиссе: «Святая угодница Божия Василисса, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Великомученик Георгий — один из самых любимых христианских святых. Он был римским военачальником. В годы гонения императора Диоклетиана на христиан объявил себя христианином и добровольно подвергся чудовищным мучениям. После долгих пыток святой был обезглавлен. Уже во время страданий великомученик начал совершать великие чудеса, которые продолжает творить и за гробом. Память святого Георгия совершается несколько раз в году — 6 мая (23 апреля), 16 (3) ноября, 23 (10) ноября и 9 декабря (26 ноября). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому князю: «Святый угодниче Божий Георгий, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святой Илья - величайший пророк Ветхого Завета, живший за 900 лет до Рождества Христова. За свою пламенную ревность о Славе Божией пророк Илия был взят на Небо живым в огненной колеснице. Живым его видели апостолы на горе Фавор, беседующим с Христом во время Преображения. По Преданию Церкви, пророк Илия будет Предтечею Страшного Второго Пришествия Христа и тогда примет мученическую смерть от последователей антихриста. Память его празднуется 2 августа (20 июля). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому: «Святый угодниче Божий Илия, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Юрий (Георгий) Всеволодович (1187/1189 — 1238), великий князь Владимирский, почитается как основатель Нижнего Новгорода, града Китежа и других городов на Волге, героический защитник Руси во времена первого вторжения татар и молитвенник. Погиб в битве при Сити. В летописях все русские князья, крещеные в честь Георгий Победоносца, именуются Юриями. Это славянский вариант греческого имени Георгий. Память 4 февраля (17 февраля), 4 марта (17 марта), в Соборах Владимирских, Нижегородских и Тверских святых. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому: «Святый угодниче Божий Юрий, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4В Евангелии о святой Марии Магдалине говорится немного. Известно, что она была преданнейшей последовательницей Иисуса Христа, за что удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Господа. По преданию, Мария родилась она в местечке Магдалы в Галилее и с юности страдала тяжким недугом — беснованием. Перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много. Через эту болезнь Марии Магдалины явилась Слава Божия, и сама она обрела ничем не поколебимую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним (Лк. 8: 2). Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами, исцеленными Господом, проявляя трогательную заботу о Нем. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников и даже апостол Петр из страха отрекся от своего учителя. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном, переживая страдания Господа, сопровождала Его Пречистое Тело к гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского и была при Его погребении (Мф. 27: 61; Мк. 15: 47). Вместе с другими женами вернулась к гробу, чтобы по еврейскому обычаю умастить Тело миром (Лк. 23: 56), и увидела ангела, возвестившего, что Христос воскрес. Воскресший Христос явился ей в саду и послал с вестью к апостолам. Ликуя, праведная жена возвестила об увиденном, первой произнеся пасхальное приветствие «Христос воскрес!». Как первая благовестница Христова воскресения святая Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. В этом благовестии — главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения. По Преданию, она благовествовала не только в Иерусалиме. Святая Мария Магдалина отправилась в Рим и видела императора Тиберия. Император выслушал святую Марию, которая рассказала ему о жизни, чудесах и учении Христа, о Его неправедном осуждении иудеями, о малодушии Пилата и поднесла ему яйцо как символ тайны жизни со словами «Христос воскрес!». Император не поверил святой, сказав, что не может человек воскреснуть, как не может белое яйцо стать красным. Но не успел он договорить, как яйцо в руках Марии покраснело. С тех пор идет пасхальный обычай дарить друг другу красные яйца. Затем святая Мария отправилась в Ефес (Малая Азия). Здесь она помогала святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову в его проповеди. Здесь же, по Преданию Церкви, преставилась и была погребена. В IX веке при императоре Льве VI Философе (886–912) нетленные мощи святой Марии Магдалины были перенесены из Ефеса в Константинополь. Полагают, что во время крестовых походов они были увезены в Рим, где и покоились в храме во имя святого Иоанна Латеранского. Папа Римский Гонорий III (1216–1227) освятил этот храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. Сейчас части ее мощей находятся во Франции, в Проваже близ Марселя, где тоже был воздвигнут храм, посвященный святой Марии Магдалине, а также в монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме. Память святой равноапостольной Марии Магдалины совершается 4 августа (22 июля), 17 (4) мая и в третью неделю по Пасхе вместе с другими женами-мироносицами. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы Марии Магдалине: «Святая угодница Божия Мария, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4На лицевой стороне образка помещена икона святой праведной Анны, нежно прижимающей к себе свою Дочь, Пресвятую Деву Марию. Святую праведную Анну и супруга ее святого Иоакима, родителей Пресвятой Богородицы, как предков Христа именуют «Богоотцами» и в конце каждой церковной службы молят о заступлении и помощи. Об истории их жизни и о том, как появилась на свет их дочь, Пречистая Божия Матерь, повествуется в Священном Предании Церкви и в протоевангелии Иакова. Рассказывается, что Иоаким и Анна были знатного рода, но принадлежали к разряду простых израильтян и не пользовались никакими преимуществами. Иоаким был потомком царя Давида, Анна — первосвященника Аарона. Они были трудолюбивы и богобоязненны, имели достаток в доме и были бы счастливы, если б Господь не лишил их потомства. В ветхозаветные времена отсутствие детей считалось величайшим наказанием Божиим. Закон запрещал даже принимать дары и жертвы от бесчадных родителей, как у отверженных Богом, а потому достойных всякого презрения. И это «поношение бесчадства» благочестивые супруги терпели до самой старости. Наконец Иоаким решил уйти в пустыню, чтобы суровым постом вымолить у Бога милости. Оставшись одна, Анна пошла в сад. И вот она, подняв глаза к Небу, увидела на дереве гнездо воробья и стала плакать, говоря: «Горе мне, кто породил меня? Какое лоно произвело меня на свет? Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма. Горе мне, кому я подобна? Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у Тебя, Господи. Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у Тебя, Господи. Не подобна я и водам этим, ибо и воды приносят плоды у Тебя, Господи. Горе мне, кому подобна я? Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет Тебя, Господи». И тогда перед ней предстал Архангел Гавриил и возвестил ей, что у нее родится дочь. То же самое было возвещено и Иоакиму. Обрадованные супруги встретились и дали обет посвятить дочь Богу. Три года воспитывали старцы маленькую Марию, а на третий год отвели Ее по обету в Иерусалимский храм. Через несколько лет после этого, в 80-летнем возрасте, св. Иоаким скончался, св. Анна перешла жить в храм, где провела с дочерью два года и в 79 лет тихо почила. Память совершается 9 (25) августа, 22 (9) сентября, 22 (9) декабря. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы праведной Анне: «Святая угодница Божия Анна, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Преподобный Сергий, величайший русский святой, тайнозритель Пресвятой Троицы, сподобившийся явления Богородицы. Уже при жизни он обрел всероссийскую славу. Он имел множество учеников, ставших знаменитыми святыми, исцелял больных и воскрешал умерших. В его Троице-Сергиеву Лавру приезжали за советом князья, он благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Но главным подвигом преподобного Сергия было служение Богу и людям, которым он помогал с деятельной и неизбывной любовью. Память святого совершается 18 (5) июля, 8 октября (25 сентября). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому: «Святый угодниче Божий Сергий, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой цатой «Оберег». Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая мученица Христина жила в III веке в финикийском городе Тире. Богатый отец готовил дочь в языческие жрицы, но ее душа возгорелась любовью к неведомому Богу Творцу всего сущего. Ей явился Ангел, благовествовал о Христе, и девушка разбила всех идолов в своих покоях. Разгневанный отец приказал бичевать дочь и отдал на суд. Страшные пытки не сломили девушку, а чудеса, творимые святой во время мучений, привели к вере 3000 человек. В конце концов святая Христина была зарублена мечом. Память святой мученицы Христины совершается 6 августа (24 июля). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Христине: «Святая угодница Божия Христина, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая мученица Татиана родилась в первой половине III века в знатной римской семье. Ее родители были христианами и воспитали дочь преданной Богу и Церкви. Достигнув совершеннолетия, Татиана не стала выходить замуж, и все свои силы отдала на служение Церкви, приняв чин диакониссы в одном из римских храмов. До распространения монашества такой чин существовал в древнехристианской Церкви. Диакониссы избирались среди девиц и вдов и помогали по храму, прислуживали при крещении женщин, занимались в общине раздачей милостыни и уходом за больными. В 222 году в Риме на престол вступил шестнадцатилетний Александр Север. Юный император опирался на поддержку известного римского юриста Домиция Ульпиана, государственника и патриота. Но именно тогда, когда к управлению государством приходили лучшие люди Рима, положение христиан ухудшалось. Дело в том, что в Риме религиозность, хотя и была поверхностная и обрядовая, тесно переплеталась с идеей государственности. Образованные люди считали необходимым поддерживать древнюю религию, так как полагали, что культ Рима и императоров лежит в основе политической стабильности государства. Залогом благонадежности гражданина было его участие в установленных законом обрядах. Что он думает при этом, юридического значения не имело. Христиане же отказывались поклоняться статуям богов и богопочитать императоров даже формально. Они соглашались только молиться за императора. Но с точки зрения римского права этого было недостаточно. Поэтому христиан судили как политических преступников, для которых были предусмотрены самые тяжелые наказания. Как и многих христиан, мученицу Татиану привлекли к суду и привели в храм Аполлона, предлагая ей принести положенную жертву. Но вместо этого святая стала молиться. Внезапно произошло землетрясение, идола разнесло на куски, а часть храма обрушилась и придавила жрецов. Бес, обитавший в идоле, с воплем бежал, при этом все видели пронесшуюся по воздуху тень. Происшедшее вызвало ужас среди народа, и святую обвинили в магии. За колдовство и магию по римскому закону полагались пытки, сожжение на костре или растерзание зверями. Святую деву стали бить, выкололи ей глаза. Но она мужественно сносила мучения и, как Господь на Кресте, молилась за своих палачей. И случилось чудо. Палачи вдруг увидели четырех ангелов, которые окружили деву и отводили от нее удары. Восемь палачей уверовали во Христа и пали к ногам святой, прося отпустить им грехи. За исповедание себя христианами они были тотчас казнены, приняв Крещение кровью. На другой день Татиану вновь пытали, но из ран вместо крови истекло молоко, и в воздухе разлилось благоухание. Мучители же святой закричали, что кто-то невидимый бьет их самих железными палками. Святую бросили в темницу и на следующий день вновь принялись истязать. Видя, что пытки не причиняют ей вреда, судьи окончательно уверились, что святая Татиана является колдуньей, и осудили ее на съедение зверям. Мученицу привели в цирк и выпустили на арену голодного льва. Но зверь, вместо того чтобы броситься на девушку, стал кротко лизать ее ноги. Тогда Татиану бросили в огонь, но и огонь не повредил мученице. Чтобы лишить чародейку волшебной силы, язычники остригли мученице волосы и заперли в храме Зевса. На третий день, отворив храм, жрецы и воины увидели поверженного в прах идола и молящуюся святую мученицу Татиану. Тогда мужественной страдалице отсекли голову мечом. Вместе с ней был казнен и ее отец. Память святой мученицы Татианы и всех пострадавших с ней христиан празднуется Церковью 25 (12) января. В этот день в 1755 году в Москве по инициативе М. В. Ломоносова был основан первый в России государственный университет. С тех пор мученица Татьяна почитается в России как покровительница студенчества. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Татиане: «Святая угодница Божия Татиана, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая София (греч. «премудрость») была матерью Веры, Надежды и Любви — одних из первых мучениц за Христа († 137). Согласно преданию, София была праведной вдовой и воспитывала своих юных дочерей в христианском благочестии. Император Адриан, узнав об этом, попытался совратить их с христианского пути и заставить поклониться богине Артемиде — сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами и мучениями. Мать с дочерьми были брошены в темницу, и София сумела подготовить детей к страданиям и смерти и во все время мучений находилась рядом с ними и укрепляла их дух. Нечеловеческие пытки девочки переносили с необыкновенной стойкостью. Сначала истязали и после усекли мечом двенадцатилетнюю Веру, потом десятилетнюю Надежду. Самая младшая Любовь, которой было лишь девять, сама вошла в горящую печь, но осталась невредимой. Тогда ей тоже отрубили голову. Все пытки происходили у Софии на глазах. После казни палачи не стали ее убивать: император распорядился оставить мать в живых и отдать ей тела девочек. София приняла тела дочерей, положила их в один гроб и похоронила на высоком холме. Три дня она оставалась у могилы девочек, пока сама не отдала душу Господу. Верующие погребли ее тело там же, вместе с дочерьми. Святая София была причислена к лику мучениц, хотя физических страданий она не испытывала. Не телом, но сердцем своим София тоже приняла страдания за Христа. Она принесла Она принесла в Дар Святой Троице самое дорогое, что у нее было: трех своих добродетельных дочерей – Веру, Надежду и Любовь. Подвиг мученицы Софии и ее дочерей не оставляет равнодушным верующих уже многие века. Святые мученицы любимы и почитаемы во всем христианском мире. У них просят терпения, стойкости, мужества в трудную минуту и, конечно, надежды, веры и любви. Мощи Веры, Надежды, Любви и матери их Софии сначала пребывали в Риме, а с VIII века находятся в Эльзасе. Память совершается 30 (17) сентября. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Софии: «Святая угодница Божия София, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая великомученица Анастасия Узорешительница († ок. 304) родилась в Риме, в семье сенатора. Пострадала во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане (284–305). Отец Анастасии был язычник, мать — тайная христианка, которая поручила воспитание маленькой девочки ученому христианину святому Хрисогону († ок. 304 г; память 4 января). После смерти матери, не считаясь с желанием дочери, отец выдал ее замуж за язычника. Тогда, чтобы не нарушить обет девства, Анастасия сказалась неизлечимо больной. В темницах Рима в то время находилось много заключенных христиан. В нищенской одежде святая тайно посещала узников — умывала и кормила больных, перевязывала раны и утешала всех, кто нуждался в этом. Навещала она и томившегося в заключении наставника. Муж святой Анастасии, узнав об этом, жестоко избил ее и запер под стражей. После смерти отца Анастасии он стал истязать жену постоянно. Святая писала своему учителю: «Муж мой. томит меня как противницу его языческой веры в столь тяжком заключении, что мне ничего не остается, как только, предав дух Господу, упасть мертвою». В ответном письме святой Хрисогон утешал мученицу: «Свету всегда предшествует тьма, и после болезни часто возвращается здоровье, и после смерти обещана нам жизнь», и предсказал скорую смерть ее мужа. И действительно, вскоре он направился послом в Персию и утонул во время внезапно начавшейся бури. Святая Анастасия стала странствовать, чтобы везде, где только можно, служить христианам, заключенным в темницах. Так она получила дар врачевания. Трудами и словами утешения святая Анастасия облегчала заключение многим людям, попечением о телах и душах страждущих разрешала их от уз отчаяния, страха и беспомощности, поэтому и названа Узорешительницей. В Македонии святая познакомилась с молодой вдовой-христианкой Феодотией, которая помогала ей в благочестивых трудах. Стало известно, что Анастасия — христианка, ее взяли под стражу и отвели к императору Диоклетиану. Расспросив Анастасию, Диоклетиан узнал, что она все свои средства истратила на помощь нуждающимся, а золотые, серебряные и медные статуэтки перелила на деньги и кормила многих голодных, одевала нагих, помогала немощным. Император приказал отвести святую к верховному жрецу, чтобы тот склонил ее к жертве языческим богам или казнил. Жрец предложил святой Анастасии сделать выбор между богатыми дарами и орудиями пытки, положенными с двух сторон около нее. Святая, не колеблясь, указала на орудия пытки. Прежде чем подвергнуть святую Анастасию пыткам, жрец решил надругаться над ней. Но, как только он коснулся ее, тотчас ослеп. Страшная боль сжала ему голову, и после недолгих мучений он скончался. Святая Анастасия оказалась на свободе и снова вместе с Феодотией стала служить узникам. Вскоре святая Феодотия и три ее сына были преданы мученической смерти в их родном городе Никее († ок. 304; память 11 августа и 4 января). Святую Анастасию вторично заключили в темницу и 60 дней истязали голодом. Каждую ночь мученице являлась святая Феодотия, ободряла и укрепляла ее в терпении. Видя, что голод не причинил святой вреда, судья приказал утопить ее вместе с осужденными преступниками, среди которых был и гонимый за веру христиан Евтихиан († ок. 304; память 4 января). Воины посадили узников на корабль и вышли в открытое море. Далеко от берега они пересели в лодку, а в корабле сделали несколько пробоин, чтобы он затонул. Судно стало погружаться в воду, но узники увидели мученицу Феодотию, управлявшую парусами и направлявшую корабль к берегу. Сто двадцать человек, пораженные чудом, уверовали во Христа — святые Анастасия и Евтихиан крестили их. Узнав о случившемся, судья приказал казнить всех новокрещенных. Святую же Анастасию растянули над костром между четырьмя столбами. Так окончила свой мученический подвиг святая Анастасия Узорешительница. Тело святой осталось невредимым — похоронила его благочестивая христианка Аполлинария. По окончании гонений она построила над гробом святой великомученицы Анастасии церковь. Память святой совершается 4 января (22 декабря). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы великомученице Анастаси: «Святая угодница Божия Анастасия, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая Виктория (Ника) и ее брат Ацикл были уроженцы Кордовы. Во время начавшихся гонений на христиан в начале IV века они были арестованы и после долгих мучений Ацискл был обезглавлен в городском амфитеатре, а Виктория застрелена из лука. Останки мучеников были вывезены из города знатной матроной Минцианой и погребены в ее имении, где позже была построена церковь, а в XIII в. основан монастырь. Мученики Ацискл и Виктория очень почитаемы в Испании. Память святых совершается 30 (17) ноября. На противоположной стороне изделия помещен текст молитвы святой: «Святая угодница Божия Виктория, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святитель Алексий с 1354 по 1378 год был предстоятелем Русской православной Церкви и оказал большое влияние на русскую культуру, подготовив ее расцвет в XV веке. Святитель был духовным сподвижником прп. Сергия Радонежского, воспитателем блгв. Кн. Дмитрия Донского, и прославился как чудотворец. Мощи святителя Алексия в настоящее время почивают в Елоховском Богоявленском Патриаршем соборе в Москве. Память его совершается 25 (12) февраля, 2 июня (20 мая) и 18 (5) октября. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому князю: «Святый угодниче Божий Алексей, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святая преподобномученица великая княгиня Елисавета Феодоровна была женой великого князя Сергея Александровича. 18 (5) февраля 1905 года Сергей Александрович был убит бомбой, брошенной террористом. После кончины мужа Елисавета Феодоровна построила обитель милосердия с монастырским уставом, где устроила бесплатную больницу, столовую и приют для девочек. В ней она до смерти вела аскетическую жизнь подвижницы.18 июля 1918 г. Елисавету Феодоровну вместе с другими членами императорского дома бросили в шахту Алапаевского рудника и забросали гранатами.Память святой — 18 (5) июля, 5 февраля (23 января), 2 июля (19 июня) и 3 сентября (21 августа).На оборотной стороне образка помещен текст молитвы преподобномученице Елисавете: «Святая угодница Божия Елисавета, моли Бога о мне грешной».Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4О жизни мученицы Ларисы практически ничего неизвестно. Скупые сказания прошлого говорят только о том, что она принадлежала к племени остготов и была сожжена в храме во время службы вместе с другими христианами около 375 года. Остготы, или готфы — это германское племя, которое переселилось к концу второго века (ок. 182–215) из Балтики к побережью Черного моря и создало Готское королевство на территории современных России и Украины, находившееся между Днепром, Доном и в Крыму. В 260 г. остготы начали совершать набеги на земли Римской империи в Малой Азии и впервые познакомились с христианским учением от захваченных ими пленников. Массовое обращение готов в Христианство началось около 323 г. в царствование равноапостольного императора Константина Великого. Тогда в Готии появились не только храмы, но и первые монастыри. Однако большинство остготов оставались приверженцами родового языческого культа Вотана. Римляне были традиционными врагами готов, и Христианство воспринималось ими как религия врагов. При короле Атанарике в Готии начались гонения на христиан. По приказу короля в колесницу поместили статую Вотана и стали подвозить к христианским церквям во время богослужения. Тех, кто поклонялся идолу и приносил жертву, оставляли в живых, остальных тут же убивали с неимоверной жестокостью. По распоряжению одного из военачальников 308 верующих были сожжены заживо вместе с храмом. Из погибших тогда в огне известны имена только двадцати одного человека. Среди них называется и мученица Лариса. Позже готская королева Гаата и ее дочь Дуклида, собрали мощи святых мучеников и перенесли их вместе с несколькими священниками в город Кизик в Малой Азии. Гаата возвратилась в Готию и была побита язычниками камнями вместе с малолетним сыном Агафоном. Дуклида прожила в Кизике до старости. Память святых готфских мучеников совершается 8 апреля (26 марта). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Ларисе: «Святая угодница Божия Лариса, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
2030 Руб.
Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, золочение, размер 2 см.
Ушко 4*4Святитель Филипп жил в эпоху Ивана Грозного. Он принял постриг в Соловецком монастыре, и через многие годы стал его настоятелем. Великий молитвенник и гениальный инженер отстроил и возвеличил монастырь, сделав духовной твердыней Севера. Призванный в Москву на святительский престол Иваном Грозным, он сначала увещевал его, а потом открыто обличил за жестокость. Претерпев многие мучения, был задушен Малютой Скуратовым. Память святого совершается 22 (9) января, 16 (3) июля, 18 (5) октября. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому: «Святый угодниче Божий Филипп, моли Бога о мне грешном». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.
2030 Руб.